 |
Резниченко Александр Вячеславович
Родился 31 июля 1968 года в городе Харькове.
Обучался в Лозовской детской художественной студии (1977-1978) и в Лозовской
школе искусств (1978-1982) у М.М.Положинского.
Окончил Харьковское государственное художественное училище по специальности
«Преподаватель живописи и рисунка» (1983-1987). Преподаватели: Ю.И.Лямин,
В.И.Висикайло.
С 1993 по 1994 гг. был вольнослушателем факультета живописи Харьковского
художественно-промышленного института, где учился у А.М.Константинопольского и
В.В.Сизикова.
В 1997 году расписывал Храм Святого Димитрия в Харькове.
В 2000 году выполнял росписи для храма Иоанна Златоуста в Ялте.
Член Харьковской организации Национального союза художников Украины с 2002 года.
Принимает участие в деятельности творческого объединения «Буриме» с 2002 года.
Основные жанры произведений – пейзаж, портрет, занимается храмовыми росписями.
Работает в творческой мастерской.
Участник групповых, всеукраинских и международных выставок с 1989 года.
Произведения находятся в частных коллекциях в Украине, России, Англии, Бельгии,
Германии, Франции и других странах.
Работы Александра Резниченко легко узнаваемы – они привлекают внимание
оригинальностью образов и особенностями живописного языка. Ключ к этому – в
убеждённости автора, что искусство должно быть выше скучной повседневности.
Образно-пластический строй большинства его картин имеет глубокую связь с
символизмом и модерном.
Своим искусством мастер, подобно художникам-символистам, стремится соотнести
реальную жизнь с идеальными представлениями о ней. Для оригинального воплощения
своих замыслов художник использует элементы живописного языка стиля модерн с
присущим ему ярким декоративным эффектом, созданным из соединений цветовых,
иногда почти монохромных плоскостей и извивающихся контурных линий, образующих
замысловатые переплетения.
Харьковское художественное училище Александр Резниченко заканчивает дипломной
работой «Праздник урожая» (1990), где ярко прозвучала национальная тема. Она
находит своё продолжение и в картине «Три грации» (1993), в которой автор с
этнографической точностью воспроизводит особенности украинского национального
костюма. Здесь он большое внимание уделяет цвету как главному средству
выразительности, а декоративно-плоскостное решение композиции придаёт картине
большое сходство с живописным панно.
Комментарий искусствоведа
Для оригинального воплощения своих замыслов Александр Резниченко использует
элементы живописного языка стиля модерн с присущим ему ярким декоративным
эффектом, созданным из соединений цветовых, иногда почти монохромных плоскостей
и извивающихся контурных линий, образующих замысловатые переплетения.
Опыт прошлого, творчески переосмысленный мастером, приобретает в его полотнах
новое звучание. Обладая тонким эстетическим вкусом, художник не мыслит себя вне
обращения к истокам украинской культуры. В своём творчестве Александр Резниченко
обращается к вечным образам-символам. Сон или глубокая отрешённость персонажей
часто являлись важной составляющей в произведениях символистов.
Эти же мотивы воплощает и художник, как бы желая вернуться в ту прекрасную пору,
когда душа человека еще непорочна, открыта миру и свету. Так, спящее дитя — один
из любимых мотивов живописца, присутствующий в целом ряде произведений:
«Моисей», 2003; «Принцесса на горошине», 1994; серии «Жемчужины», 2002;
«Ангел-хранитель», 1993 и в других. Здесь понятия «доброта», «любовь»,
«вечность» словно слагаются из витиеватых линий и причудливой мозаики мазков.
«Ангел-хранитель» (1993) — картина, обращающая на себя внимание возвышенным
образным строем и живописной красотой. На атласных покрывалах разметался во сне
младенец. Над ним склонился прекрасный ангел, олицетворяющий собой доброту,
мудрость, силу и нежность — неотъемлемые составляющие любви, оберегающей и
спасающей мир. Спящий младенец и Ангел — это символы двух миров. Соприкосновение
материального и духовного открывается здесь в особом аспекте, на котором, как на
могучих корнях, вырастает фантастическое древо творчества Александра Резниченко.
В живописи художника фантазия и реальность тесно переплетены. Обращаясь к
сказочным сюжетам, он не иллюстрирует их, а создаёт свой собственный поэтический
мир, полный торжествующей красоты. Этот мир по-романтически условен, обычно он
являет собою и несколько театрализованное зрелище, и органичную часть
естественного бытия человека.
Особое место в творчестве художника занимает монументальная живопись, где
воплощена очень близкая автору тема православия. Обратившись к творческому
наследию великого русского живописца В.М.Васнецова, он в 1997 году приступает к
работе над росписями храма Святого Димитрия в посёлке Васищево Харьковской
области («Тайная Вечеря», «Рождество Христово», «Рождество Богородицы»,
«Крещение Господне»). В духе васнецовских традиций художником написаны и иконы
для храма Усекновения главы Иоанна Предтечи в Харькове. В 2000 году Александр
Резниченко выполняет росписи для храма Иоанна Златоуста в Ялте, где решает их в
духе древнерусских традиций иконописи и дополняет орнаментальными фризами в
византийском стиле.
В искусстве Александр Резниченко ищет свой путь. Он стремится найти те образы и
художественные средства, которые подчеркнули бы светлую и возвышенную сторону
жизни. И находит их во вдумчивом включении в контекст своего творчества
эстетических идеалов прошлого и обращении к вечным духовным ценностям.
М.Филатова, искусствовед.
|
 |
|
